成都教区：    教区帐号点击进入
       1640年意大利人，耶稣会士利类思于明末受东阁大学士刘宇亮相邀入川到绵竹，继至成都传教。1641年他在达官显贵中，挑选30人付洗，这是天主教在四川的首批教徒，其中有蜀献王后裔多人，率领家人领洗奉教。1642年耶稣会士葡萄牙人安文思从杭州来成都协助传教。1647年张献忠兵败身亡，利、安二位神父被清肃亲王入川俘获带回北京。清初，川东巡府许缵曾（圣名巴西略），其母亲许太夫人是明朝礼部尚书、文渊阁大学士徐光启的孙女，她从陕西请了一位名叫穆格我号来真的神父来川治理教务。一年内在成都、阆中和重庆三处设有教堂，付洗600人。其后有若干传教士来川传教并管理其教务。1696年教皇英诺森十二世在中国设立八个宗座代牧区，四川、云南等省脱离南京教区，成立独立四川代牧区，辖川、滇、黔三省教务。1753年教廷将四川、云南和贵州的传教权授予巴黎外方传教会管理。1840年教皇额我略十六世批准云南成立独立代牧区。1846年教皇谕令贵州成立独立传教区。1856年四川划分为川西北和川东南两个代牧区。1929年8月11日川西北代牧区划出川北13个县成立了南充教区，遂名为“成都代牧区”。1946年建立“圣统体制”，成都代牧区更名为“成都主教区”，骆书雅继任正权主教。1986年经过一次堂区调整，现成都教区辖成都、德阳、绵阳和广元4市（41区、市、县），教堂56座，活动点7处。神父2０位，修士1位，在院修生10位，修女13位，教友约10万。

主教府

平安桥天主堂：

      平安桥天主堂是成都教区主教府所在地，堂名为：“圣母无染原罪堂”。此堂始建于1896年，历时八年时间于1904年建成投入使用。平安桥天主堂占地面积20862㎡，建筑面积10343㎡，包括教堂和主教公署。该大、小教堂采用拜占庭式的造型，主教公署为庭院式的中式造型，两者成为中西合壁的结构独具特色。主教公署有八字短墙，三个园门与照壁（拓街被拆除）对应，俨若府宅。从空中俯视则大、小教堂均各成“十”字造型。整体布局组成了一个完美的“悚”字。大教堂为“悚”字的竖心偏旁，主教公署为“束”字，其本意：“魂悚悚其惊斯”。体现了对上主天主的敬畏之情！
平安桥天主堂历经地震、战争……但其建筑结构并未受到大的破坏，迄今已逾百年。落实政策后经过维修于1979年圣诞节开放迄今。近年来被列为省级文物保护单位。

圣母无染原罪堂